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悄然改變的年味

2020-01-20 10:37:00 【關閉】 【打印】
  一場大雪覆蓋了京城,年關將近,又要過年了! 

 

  對于中國人而言,過年是不可或缺的精神盛宴。家人團聚,了卻了對親人的牽掛;祭拜先祖,知道自己從哪里來,又要到哪里去;親近故土,放下一年的奔波和疲憊,得到悠然釋懷。 

  不過客觀地講,無論南方還是北方,人們都已感受到,與幾十年前比,現在的年味似乎都顯得淡了許多。為什么會這樣,我想應該有三個主要的原因: 

  一是人們的生活條件都獲得了極大的改善,過年在現實生活中體現不出大的變化。 

  記得小時候,孩子們都喜歡過年,因為無論家境如何,父母都會盡最大努力給孩子們做一件新衣服,糊一個紅燈籠,新年到處都顯得“新”。而現在,人們不需要單獨在過年的時候添置衣物,除了門上的對聯,別的東西和平常都差不多,“新年”的新味也就淡了。因為人們“日日新”,所以就不需要“年年新”了。 

  因為富裕了,所以人們的視野和生活空間也變得廣闊起來。利用這個難得的假期,來一次境內外旅游,也成為很多家庭過年的選擇。在這個日子里,因為中國人走向了世界,所以中國年也跟著一起走向了世界。如今無論去哪個國家,都能看到中國人的身影,看到中國的年味。世界用開放的胸懷迎接中國的客人,而中國的客人也把祝福與吉祥傳遍世界,這或許也是一種自然而有效的文化交流。 

  二是網絡時代的到來,改變了人們的生活狀態。 

  過去拜年,是必須要登門的,每家每戶從初一早晨到下午都人流不斷。后來電話普及了,人們相互打個電話互致問候。而現在,進入網絡時代后,人們通過短信、微信等形式,可以更高效地把祝福傳達給親戚和朋友。 

  我們村是一個比較大的村莊,曾經過年總是有戲班子來唱戲,從初一唱到十五,熱鬧得很。現在,無論是電視還是網絡,都讓戲可以常年聽,那些鄉村藝人慢慢地就淡出了人們的視線,而當年的戲臺也已經不見了蹤跡。這幾年回鄉過年,偶遇有串鄉說書的,也只有幾個年長者還會聽,年輕人卻都忙自己的事情去了。 

  三是社會進步,風俗也在不斷地調整和改變。 

  原來過年規矩特別多,從吃飯到放鞭炮,從拜年到走親戚,從祭祀到祈福,有一整套完整的體系,而隨著社會的進步,有些也在慢慢地淡出人們的生活。 

  原來的大年三十晚上都要烤火,附近的鄰居將一些秸稈捆扎起來,組成一個巨型“火炬”。天黑下來之后,每一家的男女老幼都趕過來,然后將“火炬”點著,老人們烤火取暖,而年輕人則要燃放煙花爆竹。當然,火意味著來年的紅紅火火,而鞭炮則是驅趕“年”這個惡獸,也意味著驅走晦氣。 

  而如今,大家都相信來年有好運還是要靠奮斗,“年”傷害不了我們,能夠傷害我們的是自己對生活有沒有堅強的決心,所以過年過程中的祭祀活動早已弱化。 

  其實,這種變化完全符合社會潮流。當年,有人向孔子問喪禮的問題,孔子就講:“喪,與其奢,寧儉;與其易,寧戚。”孔子的意思是,重視喪禮,給死者以尊重是對的,但是,與其過于奢侈,不如儉樸一些好,因為死去的人也享受不到了,而活著的人卻負擔很重。這說明,無論什么樣的風俗,隨著社會的不斷發展和進步,都會趨于簡潔。這是社會自然演化的必然選擇,也符合中華文化中“大道至簡”的精神。 

  但是,不管時代怎么變遷,中國人一定是要過年的。因為過年是一個辭舊迎新的日子,是一個團圓的日子,是一個慎終追遠的日子,這里面傳承著中華民族獨有的文化標識與精神情懷。 

  一個人只要記得過年,就會知道自己的根在哪里,就會有一種莫名的鄉愁,而這鄉愁可以讓我們穿越時空,去尋找那個屬于我們的家園。這恐怕就是我們中華民族最樸素的愛國情懷。 

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